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金风玉露一相逢,便胜却人间无数——再读金庸之3:爱情故事

作者: 来源:网络文章 时间:2005-12-11 22:53:35

金风玉露一相逢,便胜却人间无数——再读金庸之3:爱情故事(2)
  害纯情少女合计六人之多,这样的业绩,不仅气死郭靖乔峰,赶超无忌段誉,就是小宝到此,也是互为瑜亮各有千秋亦!所以,这样的人,如何会在法王轮下含情脉脉生死两忘,如何会苦等一十六年,又如何会钟情如斯万念俱灰欲徇情绝情谷?实乃人性之迷。

  3、红旗能打多久?

  前文已述,这两个人的感情发生,很不自然。他们的个性转变,更是令人非常怀疑。那么,他们以后的感情生活走势呢?小说中的结局看,他们回到了活死人墓(爱情开始的地方?),并且从后来《倚天》中郭襄及黄衫女子(由史红玉引来)的交代看,他们两个再也没有出来,在里面生儿育女。这样的结局,在形式上很完美,但仔细想想,从他们的经历个性看,这样的生活合适他们吗?我反正对杨过表示怀疑。古语说:江山易改,秉性难移。爱情真有那么大的魔力,能彻底改变一个人吗?也许能吧,或者不妨假定能吧。但我觉得没有那个必要。

  爱情是两个相异生命个体的融合过程,但这种融合,不建立在形状的严丝合缝上,就是说,任何一方不必为了融合而改变自己的本来形状,因为决定能否融合及融合效果的,不是外在形状,而是内在的吸引力。打个比方,油和水的形状是几乎完全相同的,但无论如何都不可能交融。而两块磁铁,不论形状如何不同,也会紧紧吸到一起去。所以,既然杨过那么活泼,那么开朗,那么快意江湖,而小龙女也逐渐习惯以一种淡泊的方式入世,为什么两个人不是携手浪迹天涯而一定要回那个不见天日的活死人墓呢?

  要知道,爱情也需要环境,需要外在变化。生死深情刻骨之恋并不能解决生活中的所有琐屑问题。我很担心他们的爱情在过于枯燥的没有变化的生活中枯萎,让他们因爱情的刻骨铭心与生活的平淡乏味之间的强烈反差而,深深地迷惑和痛苦。

  三:张无忌和赵敏周芷若

  杨过的爱情归宿(方式)不合理,张无忌的故事结局却非常符合逻辑,并且充满了玄妙。张无忌在给赵敏画眉,正满室春意,窗口却出现了周芷若的身影,提醒他:你还答应我一件事呢,那时张无忌手中的眉笔掉在了地上。其实,这就是张无忌的最后结局:让自己的心,徘徊在两个女人之间。(幸好小昭去当了波斯教主,殷离则大愚若智的痴迷与少年张郎,否则无忌才迷茫呢)一个有意思的话题:拥有两个(当然,大于二时同理)女人,是否比拥有一个女人更幸福?请注意,我用了拥有这个词,就是说,如果你理解的是占有的话,这个问题是没有意义的,因为对于纯粹的占有而言,女人和其他东西诸如人民币一样,都是追求无止境多多益善的。但是用拥有这个词,则代表了主观感情倾注并交互作用这层意思。那么这个问题的结论,我以为是:彻底拥有一个女人,比同时拥有两个女人更幸福。

  忽略情场圣手与不解风情之辈的天赋差别,理论上假定每个人的爱情总量都是100。那么,我认为帕累托最优解是:把100全放在一个女人那里。(尽管经济学投资理论的最优解是:不要把鸡蛋都放在一个篮子里)。

  如果认为这种理论假定不容易达到或接近的话,那么借用化学上的氢氧化合问题来说吧。假定一个男人是一个氧原子,周围有很多氢原子(女人)。(特别说明:本处假定每次反应是一个氢原字和一个氧原子参加!)而这个氧原子的能量总和是100,这100单位能量是可以任意分解组合应用的。这里要遵循一个主要的定理就是:当氢氧混合成分在4%--76%的时候,会发生剧烈化合反应,即爆炸。这会对氢氧双方都产生破坏效果。所以,我以为张无忌那样游离在两个女人之间各分50。(也许是赵敏60周芷若40,但总之差别不大),一定会引发两次爆炸,而炸伤的不仅是两个女人,还一定有他自己。

  所以,我的意见是,一定要有一个女人,可以获得你76%以上的情感,并且不要再有一个女人,越过4%的界限。最合理的可能就是,在一个女人身上,倾注诸如95%等这样一个尽量高的比例,然后把剩下的5%,分给几个好的异性朋友,一人一两个百分点啦。

  这样,你会有一个浓度很高很稳定的爱情,而且你还有几个好的异性朋友。我一贯宣扬,男人和女人之间,不可能有纯粹的友情。那么,与其虚伪的硬说绝对纯净,还不如勇敢坦率地承认,有一点'微妙'的感情。为什么不敢承认呢?这难道会破坏我们的爱情吗?难道会玷污我们的友情吗?不会,不会。这只能在关于95%和1%的对比中让我们体会爱情的可贵,这只会在1%的调和下使我们的友情自然而长久。我们应该敢于向我们的异性朋友说我对你有一点微妙的情感,我们应该敢于对我们的爱人说,我当然最爱你,不过我的朋友某某的某一点我也挺喜欢的,呵呵。这种努力接近100的绝对的爱情,和这种坦率的微妙的友情,多么美好!爱情贵在情浓,如胶似漆,我泥中有你,你泥中有我。(异性)友情奇在微妙,既微且妙,因微而妙"。张无忌同志,知否?知否?若此又怎会游移依旧?迷茫依旧?

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